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2014年6月14日 星期六

精典太極拳問答百問

摘至 精典太極拳問答百問

1.練太極拳為什麼不能自專自用?
答:自專自用就是不學習別人的先進,僅憑自己有限的理解水準,固執的去看別人和自己,導致到情不通,理不通。

2,練太極拳為什麼不能專求力和專求重?
答:專求力會導致圓轉不活,專求重會導致凝滯不靈。

3,練太極拳是否可用力?
答:要用意不用力.

4,勁和力怎樣別?
答:全身肢的筋皮;肉骨;鬆開;伸拔;拉長而產生的彈簧勁就是掤勁,它在柔時有彈性,在剛時有韌勁。而力是鼓勁的,努責的,強為的,滯重的。也是人類在自然生活中,舉重拿重物而養成的固有的力。

5,力和勁的內在品質怎樣分別?
答:勁是有彈性和韌性的,是在練拳中有方向又無方向的。勁可以隨著動作的變化而改變方向的,而力,除是努責,鼓勁的拙力僵勁外,它在運動作中是不會改變方向的。

6,力如果使過大對人體有沒有危害?
答:因為是努責強為的力,使力過大,超過自身的限度,會傷及自身。

7,掤勁在太級拳中站什麼位置?
答:掤勁以內意 貫注即是內勁,它是太極拳的總勁,總綱,是練太極拳的核心,是統帥。

8,掤勁在練太級拳中充分展現會出現什麼樣的情況?
答:練拳者的精神充沛不充沛,內在的意氣動盪不動盪,都跟掤勁有著極大的關係。

9,有了掤勁,練太級拳能發揮些什麼?
答:有了掤勁,兩膊才能相系,兩腿才能自然相隨,太極拳的威力才能發揮的淋漓盡致。

10,有了掤勁,如果進行推手運動能發揮什麼?
答:有了掤勁,如果進行推手較技,就會叫他即來他不的不來,揮之他去他不的不去的主動地位。

11,練拳有句話叫著什麼不可有,什麼不可丟?
答:練拳時僵勁拙力不可有,掤勁時刻不可丟。

12,練拳者在身法上應注意什麼?
答:不可挺胸,收腹,突臀,聳肩和哈腰駝背

13,練拳不注意身法會造成什麼後果?
答:會導致氣滯不通,甚至氣血逆上,全身拘謹,意氣不能回歸丹田,雙腳似浮萍草,飄而無定。

14,練拳時全身肢應當做些什麼?
答:要全身放鬆,立身中正,脊柱豎直,松腰,斂臀,圓檔,開胯,保持中正不偏,不倚,虛心實腹,上虛下實等。

15,評判和習練太極拳應從那五個大方面十字訣來觀查?
答:1,中正,2,圓活,3,沉墜,4,松柔,5,內勁。

16,評判和習練太極拳應做到那幾個不丟?
答:1,習練太極中不丟,2,內練太極意不丟,3,外練太極型不丟,4,沉肩墜肘圓不丟,
5,沉髖落胯坐不丟,6,含胸拔背勁不丟,7,旋腰轉脊神不丟,8,身肢放長松不丟。

17,練拳須從無極始,為什麼?意義何在?
答:練拳須從無極始是要求現代練拳者對意氣的重視和培養,對現代學習和研究太極拳有著指導意義。

18,歷代拳師是怎樣評價無極的?
答:歷代拳師評價無極是太級的入門劵,不入無級圈,難成太級圖。

19,歷代拳師認為太級拳的核心是什麼?
答:陰陽開合是太極拳的核心,內勁是太極拳的核心。

20,陰陽開合用現代語來講是怎樣解釋?
答:是矛盾對立的統一。

21,太極拳在矛盾中起什麼作用?
答:太極拳是矛盾的調和者,太極是矛盾的對立統一的象徵。

22,太極拿什麼來調和矛盾?
答:太極拳靠“開合”運動做為工具來調合矛盾。

23,太極拳是不是內功拳?
答:是內功拳。

24,為什麼說太極拳是內功拳?
答:太極拳是講究內在的意氣運動的。

25,為什麼說太極拳是動靜相慊的?
答:太極拳要求是動中求靜,靜中求動,和靜中生動。

26,太極拳對內講究意氣運動,對外它有什麼要求?
答:太極拳對內是講究意氣運動,對外又是講究神和形的。所以太極拳是講究內外俱修的,是一個即練太極之氣又練太極之形的內功拳術。

27,太極拳是否偏重內或偏重外?用數字來表示。
答:太極拳不可偏重一方,也不可輕視一方,數字概念是五,五分。

28,太極拳如果只追求內在的意氣運動,不追求外在的神形運動,是怎樣的表現?
答:是練氣功的表現。不是太極拳。

29,太極拳只追求外在的神形運動,不追求內在的意氣運動,是一個什麼樣的表現?
答:是練“操”的表現,不是練太極拳。

30,為什麼說太極拳是性命雙修的拳法?
答:因為太極拳是既練先天之氣,又練後天之氣。

31,什麼是先天之氣和什麼是後天之氣?
答:先天之氣受之于父母,是從母胎中出來就有的身體體質,它的好壞完全是受父母的影響。後天之氣是出生以後,通過食物,陽光,鍛練等等因素生長的。

32,人類為什麼要進行後天鍛練?
答:為了能夠使先天之氣得到培養和壯大,發展康壯,依靠自然的米谷,陽光浦益是不能滿足的,所以就要後天的鍛煉來增強先天的壯大。

33,練拳為什麼要先明理論?
答:練拳須明理,理通拳法精。練拳者如果僅僅是埋頭苦練,不學習,不研討,閉門造車,會走彎路,甚至練偏,不會有精勘的拳藝。

34,太極和無極是什麼關係?
答:無級是太極之母,太級由無極生。無極是陰陽萬物之母。

35,道家學說是怎樣對天,地,萬物解釋的?
答:天地萬物之初,廓然無象,天地未開,混濁未分,陰陽無形,動靜無始,此時就是無極世界。

36,無極道家是怎樣形容的?
答:欲說無詞,欲寫無字,空空洞洞,混混濁濁,無聲無嗅,無端無形,它的形象是一個字“靜”。

37,道家認為靜和無極和太極三者有什麼關係?
答:有了靜,勢必會靜極生動,靜極必然生動,靜是無極的表現,動測是太極生,有了動靜就是太極的象徵。

38,道家的陰陽觀點和唯物論的矛盾論觀點是否統一?
答:是統一的。道家說:“陰陽無處不在,陰陽無處不存。”矛盾論說:“矛盾充滿世界”。道家認為“陰陽不斷互動,互換,最後達到陰陽統一,陰陽統一就是太極”。矛盾論認為“矛和盾對立統一,不斷鬥爭,轉換,最後達到統一”。按道家來說,這就是太極。按矛盾論來說,就是統一。

39,怎樣求無極?
答:選擇環境幽靜,空氣清晰之處,自然站立,周身放鬆,屏除雜念,收心求靜,使己心定神寧,身心虛靜,物我兩忘,一念無思,一物無有,進如一片空空洞洞無極景象。

40,練無極樁有什麼好處?
答:是培氣,養氣的好辦法。不間斷的靜站,久站,無極漸生太極之氣,也在無形中漸感遂通。此時的功力和靈氣都會懼增。

41,太極拳的性質是什麼?
答:太極拳是內功拳,內家拳,以修練內功為本,內外俱練。

42,太極拳的統帥與核心是什麼?
答:內勁是統帥,是核心。拳若無勁,其實無用。

43,太極拳的內功靠什麼來體現?
答:太極拳的內功靠太極拳的剛柔內勁來體現。

44,內勁的物質基礎是什麼?
答:是靠人的精氣神為基礎。

45,內勁怎樣才能渾厚?
答:精滿,氣足,神聚,再配合全身肢的放長,側內勁自然渾厚。

46,練內功應首先求什麼?
答:練內功首先求內氣,內氣足,則內勁足。

47,氣與內勁是什麼關係?
答:氣為勁之本,勁為氣之用,內勁足就是內功渾厚。

48,那些辦法可以求內氣?
答:求內氣的辦法很多,如各種氣功,樁功,慢練太極拳也稱活樁功,都是求內氣的好辦法。

49,太極拳特有的內勁怎樣才能把它練成?
答:通過求內氣,培養和強大內氣,充實丹田,行通百脈,經烙,使身體猶如充滿氣的皮囊,加以全身肢的放長,形成富有彈性的掤勁,使內氣運行在肌膚骨節之中,斂與骨髓之中,形成太極拳特有的剛柔相濟的內勁。

50,站樁和活樁有什麼好處?
答:除培氣養氣外,還可以使人身上虛下實,胸空腹實,下體穩重如山,而上體更加輕靈,身心虛靜,內外嚴謹,上下合一,周身一家。

51,站樁和活樁對行拳走架有什麼好處?
答:在行拳走架時,由於輕靈,沉穩,能附和上下相隨,節節貫串,一氣呵成,一動無有不動的太極拳整體勁的要求。

52怎樣求氣?
答:求意就是求氣,求意就是以意帶氣,意就是心想,是大腦,以意行氣。

53,能不能以力帶氣?
答:練意就是練氣,不要以力帶氣,氣在意則靈,氣在力則滯。

54,太極拳沒有內氣行不行?
答:太極拳是內功拳,沒有內氣的拳不是內功拳,也不能稱為是太極拳。

55,練太極拳是一個什麼過程?
答:就是意氣神形合一的過程,是運行陰陽之理地過程。

56,太極拳利用什麼來使陰陽二氣盈虛消長?
答:通過虛實開合,升降迴圈,使陰陽二氣盈虛消長,互相調劑。

57,什麼是陰陽之理?
答:是道家的一種學說,把天比做陽,把地比做陰,陰陽合抱才可生萬物。世界上處處有陰陽,陰陽無處不在,陰陽無處不存。有了陰陽才有世界,才有萬物。

58,道家陰陽學說講陰陽合抱生三才,是那三才?
答:天,地,人。三才中人最靈。

59,道家對人體的陰陽之說大概是怎麼樣解釋的?
答:人體的心在上,為陽。腎在下,為陰。心腎相交,陰陽相合,生三才。

60,道家認為人體陰陽相合生那三才?
答:精,氣,神。
61,太極拳求兩儀,什麼是兩儀?
答:兩儀是陰陽,陰陽是開合。

62,開合和動靜是什麼關係?
答:動則為開靜則為合。

63,練太極拳和開合有什麼關係?
答:太極拳被稱為就是開合拳,太極拳無時之刻不在運開合。

64,太極拳怎樣利用開合?
答:開合是被太極拳用來做調和矛盾的工具。

65,開合有幾種開合?
答:有兩種,即內開合和外開合。

66,內開合是什麼開合?
答:內開合是氣機之開合。

67,什麼是氣機?
答:氣機即是百脈,是經烙。

68,內開合是什麼表現?
答:一開百脈全開,一合百脈全合。

69,外開合是什麼開合?
答:外開合是機體之開合。

70,什麼是機體?
答:是全身體。

71,外開合是什麼表現?
答:一開四肢全開,一合四肢全合。

72,內外開合之間有什麼關係?
答:外開合以內開合為主,內開合以外開合為助。

73,做開合是否可以內外開合分開做?
答:不可以。做開合要內外開合一起做。

74,內外開合一起做取什麼作用?
答:這樣做內氣可以充於肌膚,斂入骨髓。

75,內外開合各有所主是指的什麼?
答:內開合是以丹田呼吸為主,外開合是以胸腹拆疊為主。

76,內開合的丹田呼吸是指拿什麼來呼吸?
答:內開合的丹田呼吸是指用腹式呼吸,也稱是先天呼吸。

77,腹式呼吸是否就可以說就是丹田在呼吸?
答:人為的腹式呼吸不能稱為就是丹田在呼吸,功夫到了一定的程度,丹田才會自己呼吸。

78,外開合的胸腹折疊,道家是如何比喻的?
答:外開合的胸腹折疊就是陰陽乾坤之道。

79,一身之開合應首在何處?
答:一身之開合應首在胸腹。

80,胸腹折疊和丹田吸引能達到什麼目地?
答:胸腹折疊開合,丹田開合吸引,任督二脈得以溝通,十二經脈得以貫通,內氣能流轉,陰陽二氣並行不悖,相成一氣,折中和之道而開合,久久練習自歸太極原象。

81,太極拳是怎樣產生的?
答:太極拳是我們祖先在長期的生活實踐中,為了更好的保護自己,健康自己,同時也是為了抵抗外來的侵略和傷害,創造了這樣的一個優良拳種。

82,僅埋頭苦練,能否練好太極拳?
答:不能。要掌捂正確的練習方法,悉心領悟,學習理論,得太極之精華,才能起到事半功倍的效果。

83,我們是怎樣認識太極拳規律的?
答:經過幾百年來的反復實踐,不斷總結經驗,才使人們逐漸認識了它的規律。

84,學太極拳為什麼要提倡科學的學練,而反對唯心和行而上學?
答:任何事情都不是靜止不動的,都是在不斷發展的,太極拳的歷史也是不斷發展起來的,由於歷史的原因,有許多問題人們在當時是不能認識和理解的。因此,肯定會產生一些錯誤的,迷信的,形而上學的觀點。所以要求學拳者和練拳者都要學其精華,去之糟粕的科學發展觀點來學練太極拳。

85,學太極拳首先要樹立什麼觀點?
答:樹立正確的,科學的,破除迷信的觀點。

86,為什麼說太極拳是意氣運動?
答:因為太極拳在內是頭腦領導著意念在運動。

87,太極拳有那些基本特點?
答:太極拳要全身放長和虛實互變,動作表現能剛能柔,且富有彈性,它的動態,要求一動全動,節節貫串,相連不斷,一氣呵成,速度要快慢相間,立身要中正不偏等等一些特點。

88,目前在社會上主要有那幾種太極拳在流行?
答:主要有:陳式,楊式,吳式,孫式,武式,五種太極拳在流行。除此,還有趙堡等。

89,陳式太極拳和揚式太極拳是相同的一種特色嗎?
答:有相同的一面拳理,也有不相同的表現形式。

90,陳式,揚式兩種太極拳最大的區別在那裡?
答:陳式太極拳的螺旋纏繞,折疊往返,明顯的剛柔相濟,和明顯的快慢相間四大方面比揚式太極表現的力度大,幅度大,比較明顯。

91,陳式,揚式,吳式太極拳最大,最明顯的區別是在那裡?
答:主要區別在身形上,陳式,揚式要求立身中正,而吳式要求斜身中正。

92,練太極拳是否什麼樣的太極拳都可以一起練?
答:因精力,文化等原因,提倡以一們為主,輔練其他太極拳。

93,練太極拳要心神虛靜貫始終,這個“心”怎樣解釋?
答:由於古人認為心是思考的機關,而把心放在首位,認為能指揮一切。先代拳師憑藉科學知識已經認識到“大腦”才是真正的指揮部,應把心理解為大腦。但為了配合古人的理論,就一直把大腦說成心來講解。

94,什麼是意,氣,力?
答:所謂的意就是想,是大腦的思考,所謂的氣就是呼吸之氣和神經的比喻。神經又應理解為經烙和眼神,合起來稱神經和行使在經烙中之氣。所謂力就是肌肉伸縮而產生的勁。

95,意氣力它們是什麼關係?
答:是大腦指揮發佈命令,由神經傳導到肌肉,肌肉伸縮而產生力。它們的關係是以意領氣,以氣發力。

96,虛是怎樣解釋?
答:虛是松,是空,是假,是不實在。

97,虛靜怎樣理解?
答:虛靜在太極領域裡是指心靜,松靜。

98,神是怎樣解釋?
答:在外形上看是眼神,神氣鼓蕩,從內來看,是心中之神,神寧才不會急躁,神寧氣才會有所歸,才能做到一念無思,一物無有。

99,為什麼練太極拳要心神虛靜?
答:若能心身虛靜,則精神內固,氣不散亂,意會在人先,感覺會靈敏,能達到心靜制動,後發制人,在推手競技時,虛靜才能聽勁,才會懂勁。才會舍己從人,引進落空,轉進如風。

100,學練太極拳應首先學會什麼?
答:學習者首先學習模仿拳架,待通順連慣協調以後,就要平心靜的用意練拳。

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