2013年6月22日 星期六

102年新北市全市武術、太極拳錦標賽

102年新北市全市武術、太極拳錦標賽
宗旨:為執行政府打造樂活運動島計畫,促進市民身體健康,並提昇新北市休閒太極拳、武術運動的技術水準、加強同好間友誼及拳技切磋觀摩。
比賽日期:民國102年6月22、23日共計2天(週六、週日)。
比賽地點:新北市板橋體育館(板橋區中正路8號)。

去年因病未參與,今年人不在台那更無法參加了。師兄師姐加油!!!


說說不用力 ---寫給打太極拳不為習武只為健身的朋友(之九)

摘至 說說不用力---寫給打太極拳不為習武只為健身的朋友(之九)

作為武術,傳統太極拳十分重視勁(或稱勁力)。勁在太極拳裏有特定的含義。不為練武只為健身的習練者,只是每天打打套路,也涉及到勁的問題,捋有捋勁,按有按勁,蹬腳有蹬腳的勁,出拳有出拳的勁,以腰帶動得用腰勁,等等;不過,由於不習武,不涉及與技擊相關的問題,因而不必過多考慮這一作為特定概念的勁字。應當考慮並特別注意的是不用力三個字。
只要是打套路,有一種力就不能不用,這就是為準確完成每一招式、確保姿勢正確、維持動作穩定與動作自然而在生理上所必需的力。這樣的力不用的話,就打不成太極拳了。所謂不用力,說的是:行拳時,除了上述生理上所必需的力以外,主觀上不再額外用力。
上述生理上所必需的力的一大特點是不影響血脈流通。而額外用的力,也稱拙力,則會引起某些肌肉緊張,產生僵滯,使相關部位血脈受阻。
打套路時,不管做哪一動作,主觀上應儘量一點力也不用,越輕越好。認真按技術要求做就是了,每理想地完成一個動作,手眼身法步到位了,也就把全身各部位為完成該動作生理上所必需的力用上了,自然而然,水到渠成。
做一個動作生理上該用什麼樣的力,一般人可能說不好也說不全,但只要把動作做好,就可能不自覺地把所需的力使出來,而且周身會配合得很好。這種能力是人通過從小到大的實踐活動獲得的。一些平時不常做的動作,一時可能做不好,只要細心琢磨技術要求,反復觀看錄影資料,求教於人,多多練習,定能做好。存在的潛力不愁開發不出來。
不用力與正確的身形關係密切。僅舉例說明一下,《太極拳之練習談》裏說,虛靈頂勁是“若有物頂於頭上之意”。試想,頭上頂個物件情況下打套路,怎能不輕而又輕?敢用力嗎?又如“沉肩垂肘”和“松腰松胯臀部內斂”,前者保證了上肢放鬆,後者不僅放鬆腰胯,還有助於圓襠,有助於下肢關節放鬆,而不用力以全身放鬆為基礎。初學者往往只是在預備式裏考慮頭頸怎樣,腰胯如何,等等,打起拳來卻不注意這些全過程都應保持的要點了。這不對。

2013年6月15日 星期六

自修楊守中大師傳楊式太極刀 Yang's Taichi Saber

“劍重輕靈,刀求穩重“,“刀如猛虎,劍似飛鳳”,這幾年學了幾套太極劍,但老舞不出味道,無意間看到馬偉煥老師表演楊式太極刀, 興起學習念頭加上刀型特別,農曆年前借買劍之便 一併買了把楊式太極刀,參考馬偉煥師傅影片自修起楊守中大師傳之楊式太極刀,談不上有甚麼心得,但至少有活動筋骨之效,現已有點棄劍從刀之勢。


2010台北劍潭第8屆楊式太極傳人會議名家馬偉煥先生表演楊式太極刀

以下資料摘至 中華武術08年6期  作者: 馬偉煥老師

 太極刀’並不是指一把武術刀.它是一種刀法,是由河北省廣平府楊祿禪得自陳長興所傳的武術體系中的短兵器技法.該種刀法,理與太極拳共通,稱太極刀法.太極刀的型制是源自西漢時期己廣泛使用之環首刀,所謂 “環首刀”,其特徵不僅是刀首有環,更重要的是刀之型制.刀身狹長,較一般佩刀超長逾尺,是由長鐵劍演進而來,背厚簿,重量稱手,刀身略俱弧彎,刀莖(柄)長三握,可雙手揮砍,若單手使用,柄長可減半而下彎,刀身前端三寸,兩側施似劍鋒.在古戰場中,砍殺劈刺,諶稱威猛,又可裹身黏格,藏刀滾進,故初曾以單長鋒劍名之. 楊祿禪宗師當年在薊縣德勝鏢局即攜此刀行走,護鏢于河北,山東一帶,祖孫四代俱以此刀法傳家.歷史上,格於朝庭禁例,此刀法並不廣傳,僅在入室弟子內進行傳承.限於法規,通常代用以木刀或戲臺刀具演練,故難得一睹其真貌,而得其真傳者亦稀. 太極刀的根源問題,八十年前唐豪先生曾在{太極拳源流}一文中提出 “河北王介祺創太極十三刀法”. 查史料記載: 王介祺是河北新城人,生於明末清初(1615-1684年)隱居易州五公山,武術著作豐富,其中有{十三刀法}一書. 馬國興先生藏有手抄本,而國家圖書館則藏有1913年潭隱廬石印本,書名改為{太極連環刀法}書中所論之刀法,順勢借力,尚意不尚力等,均是上乘刀法,與太極刀法,僅屬旁通.太極刀法練習套路,原只有刀訣十三句: 七星跨虎交刀勢 騰挪閃展意氣揚 左顧右盼兩分張 向鶴展翅五行掌 風卷荷花葉內藏 玉女穿梭八方勢 三星開合自主張 二起腳來打虎勢 披身斜掛鴛鴦腳 順水推舟鞭作篙 下勢三合自由招 左右分水龍門跳 下和攜石鳳還巢 後為便於記憶,依勢取義,譜如下:

七星跨虎交刀勢
1.起勢 2.上步七星 3.退步跨虎 4.抱刀式 5.開步交刀
騰挪閃展意氣揚
6.閃步提刀 7.斜插金枝 8.懷中抱月 9.青龍出海 10.進步推刀 11.換步推刀
左顧右盼兩分張
12.回身劈 13.翻身撈月
白鶴展翅五行掌
14.白鶴亮翅 15.扇通背
風卷荷花葉內藏
16.風卷荷花 17.回身指路 18.單鞭
玉女穿梭八方勢
19.斜插金枝 20.玉女拋梭 21.帶醉勒馬 22.三步追風
23.玉女拋梭 24.玉女拋梭 25.帶醉勒馬 26.三步追風
三星開合自主張
27.燕子投懷 28.三星開合 29.進步藏刀 30.玉女穿梭
31.帶醉勒馬 32.三步追風
二起腳來打虎勢
33.開步交刀 34.右分腳 35.左右打虎
披身斜掛鴛鴦腳
36.披身踢腳 37.交刀劈 38.掛腳送書
順水推舟鞭作篙
39.橫鞭作篙 40.旋風落雁
下勢三合自由招
41.左右掃攔 42.順水推舟
左右分水龍門跳
43.左右分水 44.鯉躍龍門
下和攜石鳳還巢
45.移步伏虎 46.飛鳳還巢 47.退步七星 48.歸原收勢

雖然各傳入所記之名式,數月略有差別,刀法上仍以意行氣為主,表像為勢,新以要慢練オ能身知心悟,剛柔相濟. 吳肇鐘 {劍則}雲:“刀持若握,握以實應; 劍持若執,執以轉易,故刀劍之不同,有如涇渭.
太極刀之勢法 其勢沉雄,似猛虎,以迫撲縱橫也;其輕靈徐疾,俯仰八表,輾轉蜿蜓也,不以花法眩目.刀法立緊密者,緊則不懈,密則不疏,以急奪遲也.故其不懈則奮進,不疏則嚴謹,守之自固.
太極刀之眼法 不在雙目貫注,望刀看掌,均易疏漏,而以關顧為至要.太極刀之招法走步隨意,趨步不急,與身法手法,做到周身一家,意連氣貫,則近乎道矣.
上述數則都是須要悟通刀法後,採用相應型制之刀,互相配合,才能演練出太極刀的神采.

2013年6月8日 星期六

用意與用意要輕 ---寫給打太極拳不為習武只為健身的朋友(之八)

摘至 用意與用意要輕---寫給打太極拳不為習武只為健身的朋友(之八)

用意二字強調的是練拳時一定要“心為主帥,身為驅使”, "以心為主,而五官百骸無不聽命" ,“意領身隨”,“時時皆有意識導動作以俱進”。一定要把全部心思用於引導肢體做好每一招式,每一動作,以至整個套路上。 任一動作都得聽令于心意,在心意指令下發生,在心意引導下完成。
打起拳來,心裏想的只應是招式動作,要努力擺脫無關思緒的干擾,減少好奇心,少為身邊事物、聲響分心,儘量不走神兒。有人說:打太極拳時“哪怕泰山落於右,烈馬奔于左,操練者應心如止水,斂神定意,處之泰然”。這話用語實屬誇張,用意卻十分清楚,強調的是:行拳須“靜一而不變”, “心中無有些許雜念”,不為身邊事物所左右。
習練者如果真能達到或接近神與形合,物欲無存、情思不擾、守寂不爭的境界,打太極拳便成為一種精神享受了。
有人很重視用意,行拳時嚴管自己,常為走神兒著急。打拳,不僅肢體放鬆,動作輕,精神也得放鬆,用意也得輕。像這樣嚴管自己甚至達到有點緊張、執著的程度就不對了。常言說:“心一執著,則萬事不得自然。”你把自己看管得越緊,對外界刺激反而越敏感,更容易分心。實際上,用意過重本身就是一種分心。一定要輕鬆得意,舒適自然。是要用意,但所用的意最好在有意無意之間,輕到不能再輕。練拳時,常有外界干擾,走神兒了,收回來就是了,平常心很重要。

2013年6月1日 星期六

102年度新北市汐止區體育會太極拳委員會錦標賽暨母親節聯歡活動

102年度新北市汐止區體育會太極拳委員會錦標賽暨母親節聯歡活動
日期: 5/18/2013
地點: 汐止區行政中心